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为什么哲学是终极智慧?

智慧的本质,不过是对事物的洞察与理解。

人的一生,其实就是不断替换博弈工具的过程,初始用道德,而后改智力,再后智商情商并重,最后学习用智慧。智慧不过是高品质的人性,唯其提升自我,克制环境所带来的一切不足,才能接近于快乐与幸福本身。

花半秒钟就看透事物本质的人,和花一辈子都看不清事物本质的人,注定是截然不同的命运。

智慧,能够让我们居高临下俯瞰人性。无论我们在这世界上搞什么,终究是浮沉于人性之中,说到底就是搞人性。你搞不明白人性,人性就会让你痛苦万分。

人活一生,需要很多能力。但所有的能力,终将汇聚于一点:——勘破表象,洞见事物本质的能力。

不管在哪一个领域,包括创造财富的领域,做成大事业的绝非只有一些小伎俩的精明之人,而必是对世界和人生有广阔思考和独特领悟的拥有大智慧的人。

智商是对这个世界及抽象法则的认知。智慧则是对人性的洞穿与掌握。

能够非常客观地看待各种事情的人,定有他的洞察力。大多数人似乎觉得周围的人相差不大,这就是缺乏洞察力的表现。

智慧这东西,是最典型的稀缺品,拥有越多的人,稀缺感就越强。无论你拥有多少智慧,总感觉不够用。

最高维度的认知是智慧,但我们居于智慧之下,有人偏执,有人倔强,有人思维固化,有人相信某些很奇怪的东西。这时候就需要如对待别人那样,对待自己,先打掉自己的情绪,扫灭立场,去掉偏执与偏见,就这样一步步的,接近于事物本身。

掌握了事物的差异化法则,是为智。掌握了事物永恒不变的内在根本,是为慧。

当你认识到人性的晦涩,才能获得简单的人际。当你认识到世界表述性的主观,才会最近距离地靠向客观。正如老戏《天道》所言,智慧的本质,说透了就是实事求是,但这简单到了不能再简单的四个字,却承载着巨大的求索与付出。

智者善变,慧根为本。仁者乐,静默如山是谓慧。智者乐,柔变如水是谓动。

智慧不在圣贤高僧的对谈间,不在科技狂人上天下海的探索间,却在与你每天朝夕相处的一碗白粥中。一箪食、一瓢饮、一丝缕……生活中最不起眼的点滴往往大有深意。

能够非常客观地看待各种事情的人,定有他的洞察力。大多数人似乎觉得周围的人相差不大,这就是缺乏洞察力的表现。

假、恶、丑从何而来?人为何会虚伪、凶恶、丑陋?我只找到一个答案:因为贪欲。人为何会有贪欲?佛教对此有一个很正确的解答:因为“无明”。通俗地说,就是没有智慧,对人生缺乏透彻的认识。所以,真正决定道德素养的是人生智慧,而非意识形态。

人生的智慧,不过是清晰认知确定性与不确定性。

确定性,是指那些我们可以掌握的事情。我们可以读书,可以与智者交流,可以让自己开心,也可以让自己洞察世事——但如果,指望此类事件能有一个功利性的回报,那就有点自作多情了。

不确定性,举凡决定权不掌握于自己手中,必须获得他人支持或认可的,都属于不确定性事件。

古人说,尽人事,听天命。这就是于确定性与不确定性之间寻找平衡点的智慧。于确定性中优化自我,保持达观的心境,顺势时积极行动,大胆冒险,逆势时淡泊守成,温静等待。我们不能选择自己的命运,但可以选择自己的行为,顺势时不可错过机会,逆势时务须避过风险。

为什么哲学是终极智慧?

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